中新网金华10月1日电(林波)“郡县治，全国安。”县域经济历来不只是GDP的竞逐，更是一方水土上文明根脉的连续与重塑。浙江永康，世人皆知其为“五金之都”。“五金工匠走四方，府府县县不离康”，千百年来，永康五金技艺随年代更迭而不断演进。

  从永康城区驱车向南，不过几分钟，白云水库的清水便沿着弯曲的溪渠流入园周村。村道整齐，院子参差，远处的“小长城”在暮色中亮起灯火。

  很难幻想，这个具有200余幢生态洋房、村团体财物达10亿元的花园式村庄，二十多年前仍是一个负债17万元的落后村。在这儿，五金之都的“器物之美”与村庄大地的“文明之光”交汇，让乡民同享开展盈利。

  园周村的蝶变，正是永康从“五金之都”向“文明之城”转型的缩影。这并非“造盆景”式的装点，而是一场从底层善治、工业复兴到文明传承的系统性“育生态”。用永康人的话说，“五金造器物，文明塑品质”。

  五金工匠走四方营生，靠的是规矩和信誉；治村兴业，相同需求一套管久远的机制。

  在园周村村委会的墙上，“十分钟服务许诺”这几个字分外夺目。该村党支部书记周双政表明，村里实施坐班制，定人定岗装备专职人员，保证乡民有诉求时，“村干部十分钟内赶到现场”。

  这套机制运转多年，作用写在数字里：园周村先后取得全国文明村、全国先进底层群众性自治安排等多个荣誉，村团体收入从负债攀升至年收入超1100万元。

  这套机制背面，是一场更为深层的管理革新。2006年，园周村经过盘活老村存量土地得到5100万元资金，其时九成以上的乡民都想把这笔钱量化到每一个人。周双政顶住压力，坚持把这笔钱作为撬动村庄开展的“榜首桶金”。

  有了资金，园周村着手农房改造。党员干部带头撤除自家旧房，晒账本、啃硬骨，以揭露、公平、公平赢得民意。

  周双政说：“这场改观念、改环境、改机制的攻坚战，成为园周村富丽蝶变的要害转机。”

  大陈村的管理逻辑相同明晰。2012年，该村党支部书记陈建伟面临的是一个村团体经济年收入缺乏10万元，老房子很多搁置的村庄。“改变大陈有必要从环境下手，再以环境带动工业。”

  管理的种子一旦扎根，成长便瓜熟蒂落。善治不只改变了村容村貌，更重塑了人与人之间的信赖——这正是文明最朴素的底色。

  大陈村的民宿集群从7家起步，开展到现在的45家、1600个床位，更成了民宿收入1300余万元的“网红村”。

  陈建伟说，大陈村不照搬城市业态，而是走“微改造、精提高”的路子，把旧猪圈改形成咖啡馆，把老房变成高端民宿。

  更值得重视的是工业的“文明转化”。比如，“大陈舜芋”经过精加工，完成了从“卖景色”到“卖文明”“卖品牌”的跨过。

  “原先忧虑卖不出去，现在在家门口就能出售，80%的老百姓只需勤快都能赚到钱。”陈建伟说。

  “游客来旅行，点名要吃芋头。”大陈村乡民吴丁帆天一亮便下田挖芋头。曩昔毛芋烂在地里无人问，现在游客慕名而来，田间地头成了“榜首车间”。一挖一卖之间，增收的账本越写越厚。

  雅吕村则走了一条“非遗+阛阓”的途径。“雅吕·星期六”非遗阛阓开市以来，招引游客200余万人，带动民宿、餐饮等工业增收1200余万元。夜幕降临，“九狮图”在锣鼓声中腾空飞扑，憨态可掬的狮子由绳子牵引，前滚后闪。

  该村党支部书记吕革新说：“每个月都有非遗展演，在家门口就能看到《九狮图》《十八蝴蝶》，日子丰厚了，乡民精气神也不一样了。”

  工业复兴带来的不只是腰包鼓了。当乡民从“各扫门前雪”到一起运营村庄品牌，从外出务工到返乡创业，文明便有了最真实的经济根基。

  如果说善治是文明的根基、工业是文明的底气，那么文明认同，便是文明生生不息的根脉。

  永康古有“百工之乡”美誉，该市共有非物质文明遗产代表性项目100余项。这些散落在乡下的文明“火种”，正在被重新点燃。

  在胡库下村，14座古祠堂静立村中，胡则史迹馆里，“为官一任、造福一方”的匾额分外夺目。该村党支部书记胡激扬说：“有了胡公这位先贤，咱们对古村进行补葺维护，更好传承和发扬胡公精力。”

  胡库下村坚持“修旧如旧”，将祠塾、若唐公祠等古建筑活化使用，建成廉政教育基地。

  胡激扬心里清楚，光有老房子留不住年轻人，还得让胡公文明“活”在当下。所以，库川阛阓应运而生——身穿玩偶服的艺人与高跷表演者轮番上阵，游客在胡公故乡沉溺式感触民间传统文明。古祠堂里办起阛阓，老宅子成了新场景，年轻人开端乐意回来了。

  “90后”剪纸创业者金深豪便是被这份见识招引回来的。他坦言，正是看中胡库下村乡风憨厚、文明根脉深，才热销把工作室开在这儿。“我期望把胡公的故事，经过剪纸讲给年轻人听。”

  一把剪刀，一张红纸，金深豪把胡公精力剪进了年轻人的视界，也让古村多了一个留得住人的理由。

  后吴村则探究出“一屋一特征”的古建活化途径。这个始建于南宋的我国历史背景和文明名村，村内保存着百余栋明清古民宅。

  据该村党支部书记吴益春介绍，村里桂花居因房主后人崇尚文采，被改造为书画社；另一处老宅则引进咖啡馆，由村里的“90后”担任主办人。

  现在，在后吴村，咖啡馆、茶馆、烘焙、松石馆等新业态正在这片古建筑群中连续成长。

  从园周村的“十分钟服务许诺”到大陈村的“毛芋+”，从后吴村的“老屋咖啡”到雅吕村的“非遗阛阓”，永康的实践指向一个朴素的道理：文明建造不是“造盆景”，而是“育生态”。

  千百年来“行担走四方”的永康工匠精力，正在转化为“扎根故乡”的管理才智、工业动能与文明自傲。当底层管理有了规矩、工业开展有了底气、文明认同有了根脉，文明便不再是挂在墙上的标语，而成为村庄日常的一部分。五金之都的“器物之美”，与文明之城的“品质之光”，正在永康的郊野间交相辉映。(完)

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